05 Jan
05Jan


בפרשה כתוב שפרעה חולם 2 חלומות וגם כתוב איך הוא מפרש אותם. באופן טבעי, קשה לזכור את כל הפרטים ולפעמים משלימים פרטים מהדמיון. כאשר יש פער בין המציאות לדימיון יש שם כאב. לכן פרעה כואב ונכנס ללחץ. לעומת זאת, יוסף מבין לנפש האדם. הוא מבין שהחלום של פרעה הוא נבואי. יוסף אומר לפרעה- החלום נכון , אבל אל תוסיף את הפרשנות ש- ולא נודע כי בא אל קירבנה. יוסף הוא צפנת פענח, מקשיב לצופן הנסתר. יוסף הוא המטפל הראשון וניתן ללמוד ממנו מיומנויות של הליך טיפולי, שיוסף עושה לפרעה: 

  • Setting – ויריצוהו מהבור, מתקלח, מתגלח ומחליף את שמלתו. כשמטפל בא לטפל במטופל,  הוא צריך להיות נקי ופנוי להקשבה לחלוטין, בלי נגיעות אישיות.
  • בלעדי-מאלוהים יענה את שלום פרעה-יש פה אלוקים בסיפור, אני מתחבר למקור, זה בכלל לא אני. אני רק הצינור לעזור לך, לחבר שקע לתקע, זה רק עובר דרכי. 
    ה' שפתי תפתח ופי יגיד תהילתך, לה' מענה לשון.
  • המטפל צריך להיות בענווה ולדעת שהוא רק השליח.
  • יוסף מוצא את הפער בין החלום לבין הפרשנות של פרעה. ודווקא הפער הוא הפיתרון. כלומר, דווקא איפה שקשה וכואב, כדאי להתאמץ ולהבין אותו, כי שם טמונה הישועה.

פיתרון החלום- נכון שיהיו שנות רעב ושנות שובע, אבל אסור להגיד " לא נודע כי בה אל קירבנה" אסור לשכוח את שנות השובע שהיו לפני הרעב, וגם בשנות הרעב צריך להיזכר בשפע שהיה ובשפע שעוד יהיה!

הפחד של פרעה הוא המפתח לפתרון החלום. צריך לאסוף את התבואה לאסמים ולהתכונן לשנות הרעב. יש כח בלהיות ניצב ולעשות פעולות במציאות ולא להישאב לחוסר עשיה . יוסף הצדיק, לא רק פותר חלומות, הוא גם עושה לנו שיעור בניסים!   

להרפות ולשחרר את חוסר האונים , להתפלל ולעשות השתדלות, ודווקא משם תגיע הישועה. כמו בחנוכה- כי אשב בחושך ה' אור לי.  

להסכים להיות בחושך  ולראות  את הניסים שבתוך התהום. יה"ר שנזכה לראות ניסים ממש בקרוב! שלכם ובשבילכם. אסנת לנדאו

הערות
* כתובת הדואר האלקטרוני לא תוצג באתר.
אתר זה נבנה באמצעות